<\/p>\n
Del ma\u0161e<\/em><\/strong><\/td>\n| oddlomek<\/em><\/strong><\/td>\n | Razlaga<\/em><\/strong><\/td>\n<\/tr>\n | \u017dIVLJENJE V SVETU<\/td>\n | \n | In glej, prav tisti dan sta dva izmed njih potovala v vas, ki se imenuje Emavs in je \u0161estdeset<\/p>\n stadijev oddaljena od Jeruzalema. 14\u00a0Pogovarjala sta se o vsem tem, kar se je zgodilo.<\/td>\n U\u010denca sta zaprta vase in drug drugega podpirata v \u017ealosti. Ne moreta si pomagati.<\/td>\n<\/tr>\n | \n | ZA\u010cETNI OBRED MA\u0160E<\/p>\n V imenu O\u010deta\u2026<\/p>\n Gospod z vami<\/p>\n <\/td>\n \n | In medtem ko sta se pogovarjala in razpravljala, se jima je pribli\u017eal sam Jezus in hodil z njima. 16\u00a0Njune o\u010di pa so bile zastrte,<\/p>\n da ga nista spoznala.<\/td>\n Na sre\u010do sta medse pripravljena sprejeti tretjega \u2013 tujca. \u010ce v prijateljski odnos ne upamo sprejeti tretjega (tujca), to ni pravo prijateljstvo.\u00a0 Na za\u010detku ma\u0161e se pozdravimo in sprejmemo drug drugega.<\/td>\n<\/tr>\n | \n | PRIZNANJE NEPOPOLNOSTI<\/p>\n Vsemogo\u010dnemu Bogu in vam bratje in sestre, priznam, da sem gre\u0161il\u2026<\/td>\n \n | 17\u00a0Rekel jima je: \u00bbO kak\u0161nih re\u010deh se pogovarjata med potjo?\u00ab \u017dalostna sta obstala<\/p>\n 18\u00a0in eden izmed njiju, ki mu je bilo ime Kleopa, mu je odgovoril: \u00bbSi ti edini tujec v Jeruzalemu, ki ne ve, kaj se je tam zgodilo te dni?\u00ab<\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n 19\u00a0\u00bbKaj neki?\u00ab je rekel.<\/p>\n Dejala sta: \u00bbKar se je zgodilo z Jezusom Nazare\u010danom,<\/p>\n ki je bil prerok, mogo\u010den v dejanju in besedi pred Bogom in vsem ljudstvom; 20\u00a0kako so ga na\u0161i v\u00e9liki duhovniki in poglavarji izro\u010dili v smrtno obsodbo in ga kri\u017eali. 21\u00a0Mi pa smo upali, da je on tisti, ki bo odkupil Izrael. Vrh vsega pa je danes \u017ee tretji dan, odkar se je to zgodilo. 22\u00a0Vsi iz sebe smo tudi zaradi nekaterih \u017eena iz na\u0161ih vrst. Ko so bile zgodaj zjutraj pri grobu 23\u00a0in niso na\u0161le njegovega telesa, so se vrnile in pripovedovale, da so imele cel\u00f3 videnje angelov, ki so dejali, da \u017eivi. 24\u00a0Nekateri izmed na\u0161ih so \u0161li h grobu in so na\u0161li vse tak\u00f3, kakor so pripovedovale \u017eene, njega pa niso videli.\u00ab<\/td>\n \n | U\u010denca sta \u017ealostna in razo\u010darana. Vesta kaj se je zgodilo, sli\u0161ala sta celo, da je grob prazen. Ne moreta razumeti zakaj je grob prazen, hkrati pa si ne dovolita, da \u010desa ne bi razumela, saj \u017eivita v prepri\u010danju, da vesta vse. Toda to ju pripelje le do groba.<\/p>\n <\/p>\n Tisti, ki vse ve, ne more biti veren. \u010ce vse ve\u0161, nima\u0161 ve\u010d vpra\u0161anj. \u010ce ni ve\u010d vpra\u0161anj, ni ve\u010d skrivnosti\u2026 Vera je skrivnost, ni uganka. Uganka ima re\u0161itev, skrivnost pa ne. Skrivnost vedno razlagamo, a nikoli ne razlo\u017eimo.<\/p>\n <\/p>\n Vera je prijateljski odnos. V pravem prijateljskem odnosu ni dvoma v to. V to , da je prijateljstvo, ne dvomimo.\u00a0 V prijateljskem odnos se je dobro spra\u0161evati s \u010dim smo si zaslu\u017eili prijateljstvo.\u00a0 Z nekom, ki vse ve, ne more\u0161 biti prijatelj. Biti nekomu prijatelj pomeni tudi, da si dojemljiv. La takrat, ko si dojemljiv se spla\u010da drugemu pripovedovati.<\/p>\n <\/p>\n Tujec najprej poslu\u0161a. \u010clovek ima pravico povedati, tudi \u010de se moti. Iskrena beseda sme biti vedno izra\u017eena.<\/td>\n<\/tr>\n BRANJE BO\u017dJE BESEDE IN PRIDIGA<\/td>\n | \n | In on jima je rekel: \u00bbO nespametna in po\u010dasna v srcu za verovanje vsega, kar so povedali preroki! 26\u00a0Mar ni bilo potrebno, da je Mesija<\/p>\n to pretrpel in \u0161el v svojo slavo?\u00ab 27\u00a0Tedaj je za\u010del z Mojzesom in vsemi preroki ter jima razlagal, kar je napisano o njem v vseh Pismih.<\/td>\n \n | Kasneje pa u\u010denca utihneta. Tako v prijateljstvu kot v veri je v\u010dasih treba utihniti in prisluhniti. Jezus spregovori \u0161ele potem, ko u\u010denca utihneta, ko postaneta dojemljiva. Ko jima Jezus spregovori, se njuna \u017ealost za\u010dne spreminjati v veselje.<\/p>\n <\/p>\n Jezus da vsebino praznemu grobu. Tudi \u010de iz\u017eene\u0161 Boga, usedline ostanejo.<\/p>\n <\/p>\n Razlaga prerokov in Pisem, z \u017eeljo, da bi se tudi mi spremenili, da bi za\u010deli upati, da bi se na\u0161a \u017ealost spremenila v veselje, da bi za\u010deli verovati \u2013 le tako bomo lahko resni\u010dno do\u017eiveli darovanje. \u010ce ho\u010demo do\u017eiveti darovanje, se mora spremeniti srce.<\/td>\n<\/tr>\n \n | PRO\u0160NJE<\/p>\n Dragi Bog, prosil bi te, \u010de lahko ostane\u0161 z nami in nas varuje\u0161\u2026<\/td>\n Medtem so se pribli\u017eali vasi, kamor so bili namenjeni. On pa se je delal, kakor da gre dalje. 29\u00a0Silila sta ga in govorila: \u00bbOstani z nama, kajti proti ve\u010deru gre in dan se je \u017ee nagnil.\u00ab In vstopil je, da bi ostal pri njiju.<\/td>\n | Ko Jezus neha govoriti, spet upamo nekaj re\u010di. Upamo prositi, kajti spoznali smo, da je ta tujec, ki ga sicer \u0161e ne poznamo, nekdo, ki mu lahko zaupamo tudi svoje stiske.<\/td>\n<\/tr>\n | EVHARISTIJA \/OBHAJILO<\/td>\n | Ko je s\u00e9del z njima za mizo, je vzel kruh, blagoslovil, ga razlomil in jima ga dal. 31\u00a0Tedaj so se jima odprle o\u010di in sta ga spoznala.<\/td>\n | Trpljenje , ki je podarjeno prina\u0161a nekaj lepega. Tako kot porodne bole\u010dine podarjene otroku prina\u0161ajo veselje.<\/td>\n<\/tr>\n | POSPRAVLJANJE DAROV<\/td>\n | On pa je izginil izpred njiju.<\/td>\n | \n | Bog se ne da ujeti. Izgine v trenutku, ko opravi svoje poslanstvo.<\/p>\n Odprta dlan je podoba verovanja. Boga nima\u0161 v pesti.<\/td>\n<\/tr>\n \n | ZAHVALA<\/p>\n Jezus hvala, ker mi daje\u0161 hrano za srce.<\/td>\n In rekla sta drug drugemu: \u00bbAli ni najino srce gorelo v naju, ko nama je po poti govoril in odpiral Pisma?\u00ab<\/td>\n | <\/td>\n<\/tr>\n | \n | BLAGOSLOV<\/p>\n Pojdite v miru!<\/p>\n <\/p>\n in<\/p>\n NADALJEVANJE MA\u0160E V \u017dIVLJENJU<\/td>\n \n | \u0160e tisto uro sta vstala in se vrnila v Jeruzalem ter na\u0161la zbrane enajstere in tiste, ki so bili z njimi. 34\u00a0Govorili so, da je bil Gospod resni\u010dno obujen in se prikazal Simonu. 35\u00a0Tudi ona dva sta pripovedovala, kaj se je zgodilo na poti in kako sta ga prepoznala po lomljenju kruha.<\/p>\n <\/p>\n <\/td>\n U\u010denca sta vesela in to veselje delita naprej. Pripovedujeta o vsem, kar sta sli\u0161ala, ko sta bila z Jezusom.<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n | <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" POTEK SVETE MA\u0160E IN\u00a0 POT V EMAVS (Luka 24,13-35) Kateheza je zapisana po predavanjih dr. Edvarda Kova\u010da na enem duhovnem vikendu. Del ma\u0161e oddlomek Razlaga \u017dIVLJENJE V SVETU In glej, prav tisti dan sta dva izmed njih potovala v … Beri naprej |